IDEALISMO INATTUALE

Giovanni Gentile scrisse La riforma della dialettica hegeliana e Davide Cantino prescrisse La riforma della dialettica gentiliana. Per Gentile il problema era quello della «identità di storia e filosofia, onde tutta l’empiria si risolve nel pensiero, e il pensiero dimostra la sua apriorità ed assolutezza, ossia la sua realtà, non in una idea astratta, ma nel suo storico svolgimento, empirico soltanto pel pensiero ancora ignaro della propria natura creatrice». Per Cantino il problema è quello della identità di storia e salvezza, il problema cioè di un pensiero ancora ignaro della propria natura procreatrice.