PERSONA et NATURA

Tommaso d’Aquino, trattando del peccato originale, dice che esso fu causato dalla Persona di Adamo (ed Eva) ed ebbe l’effetto di corrompere la Natura umana di tutte le persone nasciture. In Adam persona corrupit naturam In homine natura corrumpit personam Prima, quando l’uomo era nel primo stato, una persona (umana) corruppe tutta la natura (umana). Adesso, che l’uomo è nel secondo stato, l’intera natura (umana) corrompe ogni persona (umana).