Le présent ouvrage a pour but de donner un aperçu objectif et scientifique de la psychologie ethnique dans le pays situé entre les Vosges et le Rhin sur la base d’une présentation détaillée de la personnalité et de l’œuvre de quatre grands intellectuels alsaciens des temps modernes. Il s’agit en outre de satisfaire à un devoir biographique urgent, qui ne fut guère accompli pour Lambert d’une manière à la fois complète et objective, qui n’a même pas encore été entrepris dans la littérature allemande pour des hommes aussi célèbres que Schuré1 et Schweitzer2,3 et qui, d’un point de vue littéraire général, n’est à présent rempli pour Lienhard que dans un seul livre, qui ne rend cependant pas non plus superflu un traitement sous un angle plus alsacien et psychologique. Ainsi, dans ce livre sur l’Alsace, je voudrais à la fois donner une analyse culturelle et psychologique de l’être humain, qui permette à l’historien et au politique de mieux comprendre les complications naturelles de la psyché alsacienne, et rendre accessibles à tous, par une présentation approfondie qu’elles méritent depuis longtemps, des personnalités véritablement exceptionnelles sur le plan philosophique. C’est précisément l’universalisme de ces quatre intellectuels qui exige une analyse restreinte, mais néanmoins exhaustive, de leurs œuvres, non seulement pour les amis de l’Alsace, mais aussi pour toute personne intéressée par la littérature et la philosophie et qui ne voudrait pas passer à côté de grandes figures modernes d’un rang particulier. Le point de vue organique unifié qui résume les quatre sections de ce livre ne peut être ignoré. Il fait de cette présentation un ouvrage philosophique qui ne doit pas être confondu avec une juxtaposition de quatre biographies choisies au hasard. C’est précisément l’idée synthétique selon laquelle les quatre directions principales de la vie intellectuelle alsacienne se sont manifestées de manière monumentale dans ces quatre grands esprits universels qui donne à ce livre le caractère commun de la philosophie et de la recherche culturelle que j’ai considéré comme souhaitable. Mon objectif est une compréhension philosophique approfondie de la réalité. J’aborde mon sujet avec l’objectivité scientifique du botaniste, qui doit décrire et classer le phénomène intellectuel « Alsace » de la manière la plus complète et la plus juste possible. Ce livre n’a aucune tendance politique secondaire qui pourrait perturber l’objectivité scientifique.