ومع ذلك، إذا كنّا نطرح قضية التاريخ للأدب، الشعر خاصة، فذلك ليس فقط لإبراز أهمية هذا التاريخ الأدبي كحقل دراسة فكرية، أو لكي ننتقد طبعا، عبر نظرية "ياوس" في "جمالية التلقّي والتواصل الأدبي" غياب التفكير المنظم في هذا المجال، ولكن، لأنّ التاريخ الأدبي ضروري من أجل الأدب أكثر ممّا هو ضروري من أجل الفكر، وأيضا، لأنّ ذلك بالضبط هو واجبنا التاريخي، لأنّه وحده يستطيع أن يقدّم دفاعا عن الأدب، نحن اليوم بأمسّ الحاجة إليه.