El ornamento no es un delito

Adolf Loos (1870-1933) representa el grado cero del termómetro de la complejidad arquitectónica a partir del cual podemos ubicar los discursos de los demás protagonistas de la historia. Luego de un apunte biográfico, de su apreciación dandi de la vida y de la arquitectura, del contexto cultural vienés y del de sus amigos en la lucha contra lo superfluo: Wittgenstein, Schönberg y Kraus, presentamos sus ideas contradictorias acerca de la evolución de la cultura hacia lo simple. Al señalar sus deudas acomodaticias con las ideas de Spencer, Darwin, Haeckel, Freud, Nietzsche, Veblen y Lombroso (léase: positivismo y evolución), así como su empleo obsesivo de los términos: ornamentación, tatuaje, degeneración, delito y civilización, recordamos que Loos fue visto como personaje polémico, profeta, protorracionalista y posmoderno. Apoyados en la figura imaginaria de un Loos ficticio: FiLoos, proponemos un juego irreverente de teoría-ficción en relación a las ideas decimonónicas y la arquitectura.