L’«anticorpo» della grazia

Nella tragedia dell’esistenza, quasi in coro, l’umanità ha cantato lo stasimo epistemico di un credo religioso che è una sorta di fermata del pensiero causante un’immobilità – τὸ στάσιμον – la cui stasi – στάσις (-εως, ἡ) [ἵστημι; cf. lat. sta-tim] – è l’opposto del movimento cognitivo che già Aristotele aveva definito in termini di “cinesi” noetica – κίνησις (-εως, ἡ) [κινέω] –: proseguendo la metafora coreutica della tragedia esistenziale, potremmo dire che alla strofa – στροφή (-ῆς, ἡ) [στρέφω] – costituente l’evoluzione logica che scende nei particolari, s’è voluta danzare un’anti-strofa – ἀντιστροφή (-ῆς, ἡ) [ἀντιστρέφω] – che canta le lodi di una metarazionalità teologicamente chamata μετάνοια (-ας, ἡ) [μετανοέω].