SUMO et CONSUMO

Fra sumo e consumo c’è un rapporto analogo a quello intercorrente tra peto e repeto: la petizione as-sume un oggetto come simbolo della Cosa-Reale, la petizione è una domanda che non appete la Cosa-Reale ma pete la Realtà che la rappresenta. Si può anche dire che fra sumo e consumo c’è un rapporto analogo a quello che c’è tra actio e coactio: quella del consumo è una coazione, una sorta di azione collaterale, che, come sintomo morboso, infesta l’azione del sumo; la coazione consumistica del consumo è coatta e ripetitiva, obbligata e reiterativa. Il consumo è caratterizzato dall’inefficacia della simbolizzazione, il consumo è un’azione vana, inutile, che frustra (non gratifica) così come vuole l’avverbio latino frustra: invano. L’azione consumistica è sempre inadatta, non è atta perché è sempre ad actum: rivolta all’atto e non alla potenza.