Ce cinquième et dernier volume de "Les évolutions de la notion de bardo" explore les versions des états intermédiaires dans l'école Yungdrung bon qui appartient à la religion bon, la deuxième religion du Tibet qui se réclame de l'enseignement d'un Éveillé d'Asie centrale, Shenrab Miro, antérieur au Bouddha indien Śākyamuni. L'enseignement, de type bouddhique, revêt à la fois des similitudes et des différences avec celui de l'école bouddhique Nyingmapa. Puis le texte examine les aspects rituels de l'accompagnement des défunts, les nédren (gnas 'dren) ou changchog (byang chog) dans les deux traditions, montrant là des traits propres aux cultures tibéto-himalayenne, expressions de l'acculturation achevée du bouddhisme indien au Tibet. Enfin, on trouvera en fin de ce cinquième volume la conclusion générale de l'étude sur les bardo.