Filosofia de Hegel

Considero imprescindible partir de que el sistema hegeliano refleja un pensamiento dialéctico, es decir, oposición-síntesis, lo que implica que, este sistema, tenga carácter de apertura. Su sistema parte pues, del cuestionamiento que hace a la tradición filosófica sobre el movimiento de la realidad, se pregunta Hegel, ¿qué es lo real? Aristóteles dice: “Lo real no es ni la Potencia, ni el Acto, lo concreto y lo real es lo concreto”. Cuando Hegel habla de lo “subjetivo”, se está refiriendo al “Yo subjetivo”, y así cuando se refiere al “Yo objetivo”. El que en este momento nos interesa abordar es el “Yo de la cosmovisión”, o “yo cultural”, que es precisamente el “Yo absoluto”, que es el que refleja los ritos, las artes, que son la aplicación de las ideas, la imaginación, los pensamientos, la simbolización que entra en contacto con los demás.