Normalitude réédition

Nous assistons de nos jours à une tentative d’éradication des normes et des valeurs de notre société occidentale judéo-chrétienne. Progressistes et universalistes ont pour objectif de les abroger. Dans cet essai, Catherine Merveilleux démontre que ce qui est considéré comme normal est relatif, subjectif et dépend en grande partie de l’époque, de la civilisation, de la religion et du statut social. Chaque civilisation est intimement convaincue que ses normes sont justes, légitimes, immuables et universelles. C’est pourquoi l’ingérence dans des pays dont les normes ne sont pas les nôtres est si difficile. L’auteur met en évidence grâce à son analyse la difficulté de savoir où placer le curseur de ce qui est normal et de ce qui ne l’est pas. Pour qu’il y ait des normes, il faut, en effet, que que la majorité adhère à ces normes, qu’elle les fasse siennes et considère que ce sont des valeurs indéfectibles et immuables. Or aujourd’hui nous assistons à un phénomène inédit dû à l’importation d’une civilisation au cœur même d’une autre civilisation. Or, les règles et les normes de la population venue d’ailleurs qui vit désormais sur notre sol ne sont pas toujours les mêmes que les nôtres. Elles sont parfois même antagonistes. Les normes et les valeurs qui étaient celles de notre pays sont jugées obsolètes, trop rigoristes ou au contraire trop libres. Plusieurs paradigmes s’affrontent. Les progressistes ont pour ambition de faire table rase du passé culturel et éthique de notre civilisation. Les Inquisiteurs de la Pensée unique imposent désormais leurs valeurs, leurs diktats, leurs dogmes, en censurant, en stigmatisant, en diabolisant, en cancélisant ceux qui veulent conserver les normes et les valeurs qui étaient et qui sont toujours les leurs. L’auteur estime cependant que certaines normes et que certaines valeurs sont indéfectibles, intangibles et ne sauraient être supprimées. Ce sont des normes et des valeurs humanistes, telles que le respect de la vie humaine, le respect du consentement sexuel, le respect des croyances des autres, de la liberté de penser, de la liberté d’expression et de la non-violence. Le curseur à ce niveau ne peut pas être déplacé et ce n’est pas négociable.